Европейские женщины и советские солдаты.
Первой европейской страной, в
которую в августе 1944 г. вступила Красная Армия, была Румыния. В
записках поэта-фронтовика Б. Слуцкого есть такие строки:
"Внезапная, почти столкнутая в море, открывается Констанца. Она
почти совпадает со средней мечтой о счастье и о "после войны".
Рестораны. Ванные. Кровати с чистым бельем. Лавки с рептильными
продавцами. И - женщины, нарядные городские женщины - девушки Европы -
первая дань, взятая нами с побежденных…"
Далее он описывает свои первые впечатления от заграницы:
"Европейские парикмахерские, где мылят пальцами и не моют кисточки,
отсутствие бани, умывание из таза, "где сначала грязь с рук остается, а
потом лицо моют", перины вместо одеял - из отвращения вызываемого бытом,
делались немедленные обобщения…
В
Констанце мы впервые встретились с борделями… Первые восторги наших
перед фактом существования свободной любви быстро проходят. Сказывается
не только страх перед заражением и дороговизна, но и презрение к самой
возможности купить человека… Многие гордились былями типа: румынский муж
жалуется в комендатуру, что наш офицер не уплатил его жене договоренные
полторы тысячи лей.
У всех было
отчетливое сознание: "У нас это невозможно"… Наверное, наши солдаты
будут вспоминать Румынию как страну сифилитиков.... В Румынии, этом
европейском захолустье, наш солдат более всего ощущал свою возвышенность
над Европой."
Другой советский офицер, подполковник ВВС Ф.Смольников 17 сентября
1944 г. записал в своем дневнике впечатления о Бухаресте:
"Гостиница
Амбасадор, ресторан, нижний этаж. Я вижу, как гуляет праздная публика,
ей нечего делать, она выжидает. На меня смотрят как на редкость.
"Русский офицер!!!" Я очень скромно одет, больше, чем скромно. Пусть. Мы
все равно будем в Будапеште.
Это
так же верно, как то, что я в Бухаресте. Первоклассный ресторан. Публика
разодета, красивейшие румынки лезут глазами вызывающе. Ночуем в
первоклассной гостинице. Бурлит столичная улица. Музыки нет, публика
ждет. Столица, черт ее возьми! Не буду поддаваться рекламе…".
В Венгрии советская армия столкнулась не только с вооруженным
сопротивлением, но и с коварными ударами в спину со стороны населения,
когда "убивали по хуторам пьяных и отставших одиночек" и топили в
силосных ямах.
Однако "женщины, не столь развращенные, как
румынки, уступали с постыдной легкостью… Немножко любви, немножко
беспутства, а больше всего, конечно, помог страх".
Приводя слова одного венгерского адвоката "Очень хорошо, что
русские так любят детей. Очень плохо, что они так любят женщин",
Б.Слуцкий комментирует:
"Он не
учитывал, что женщины-венгерки тоже любили русских, что наряду с темным
страхом, раздвигавшим колени матрон и матерей семейств, были ласковость
девушек и отчаянная нежность солдаток, отдававшихся убийцам своих
мужей".
Для воспитанных в патриархальных русских традициях
бойцов культурным шоком оказались местные обычаи, согласно которым
"девушка, прежде чем войти в брак, с одобрения родителей может испытать
близость со многими мужчинами". "У нас говорят: кошку в завязанном мешке
не покупают", - откровенничали сами венгры.
+++++++++++++++
У молодых, физически здоровых мужчин была естественная тяга к
женщинам. Но легкость европейских нравов кого-то из советских бойцов
развращала, а кого-то, напротив, убеждала в том, что отношения не должны
сводиться к простой физиологии. Сержант А.Родин записал свои
впечатления о посещении - из любопытства - публичного дома в Будапеште,
где его часть стояла какое-то время после окончания войны:
"…После ухода возникло отвратительное, постыдное ощущение лжи и
фальши, из головы не шла картина явного, откровенного притворства
женщины... Интересно, что подобный неприятный осадок от посещения
публичного дома остался не только у меня, юнца, воспитанного к тому же
на принципах типа не давать поцелуя без любви, но и у большинства наших
солдат, с кем приходилось беседовать...
Примерно в те же дни мне пришлось беседовать с одной красивенькой
мадьяркой (она откуда-то знала русский язык). На ее вопрос, понравилось
ли мне в Будапеште, я ответил, что понравилось, только вот смущают
публичные дома.
"Но - почему?" -
спросила девушка. Потому что это противоестественно, дико, - объяснял я:
- женщина берет деньги и следом за этим, тут же начинает "любить!"
Девушка подумала какое-то время, потом согласно кивнула и сказала: "Ты
прав: брать деньги вперёд некрасиво»…"
+++++++++++++++++
Иные впечатления оставила о себе Польша. По свидетельству поэта Давида Самойлова:
"...в Польше держали нас в строгости. Из расположения улизнуть
было сложно. А шалости сурово наказывались. Единственным позитивным
моментом в Польше является красота польских женщин. Не могу сказать, что
Польша сильно понравилась нам, тогда в ней не встречалось мне ничего
шляхетского и рыцарского.
Напротив, все было мещанским, хуторянским - и понятия, и интересы.
Да и на нас в восточной Польше смотрели настороженно и полувраждебно,
стараясь содрать с освободителей что только возможно.
Впрочем, женщины были утешительно красивы и кокетливы, они пленяли
нас обхождением, воркующей речью, где все вдруг становилось понятно, и
сами пленялись порой грубоватой мужской силой или солдатским мундиром. И
бледные отощавшие их прежние поклонники, скрипя зубами, до времени
уходили в тень...".
++++++++++++++
Другой фронтовик, А.Родин вспоминал:
"Поражало жизнелюбие поляков, переживших ужасы войны и немецкой
оккупации. Воскресный день в польском селе. Красивые, элегантные, в
шелковых платьях и чулках женщины-польки, которые в будни - обычные
крестьянки, сгребают навоз, босые, неутомимо работают по хозяйству.
Пожилые женщины тоже выглядят свежо и молодо. Хотя есть и черные рамки
вокруг глаз…
5 ноября 1944 г. Воскресенье, жители все разодеты. Собираются друг
к другу в гости. Мужчины в фетровых шляпах, галстуках, джемперах.
Женщины в шелковых платьях, ярких, неношеных чулках.
Розовощекие паненки. Красиво завитые белокурые прически… Солдаты в
углу хаты тоже оживлены. Но кто чуткий, заметит, что это - болезненное
оживление. Все повышено громко смеются, чтобы показать, что это им
нипочем, даже ничуть не задевает и не завидно ничуть.
А что мы, хуже их? Черт ее знает, какое это счастье - мирная жизнь! Ведь совсем не видел ее на гражданке!"
+++++++++++++++
Его однополчанин сержант Н.Нестеров в тот же день записал в своем дневнике:
"Сегодня выходной, поляки, красиво одетые, собираются в одной хате и
сидят парочками. Даже как-то не по себе становится. Разве я не сумел бы
посидеть так?.."
В Австрии, куда советские войска ворвались весной 1945 г., они столкнулись с "повальной капитуляцией":
"Целые деревни оглавлялись белыми тряпками. Пожилые женщины
поднимали кверху руки при встрече с человеком в красноармейской форме".
Именно здесь, по словам Б.Слуцкого, солдаты "дорвались до
белобрысых баб". При этом "австрийки не оказались чрезмерно
неподатливыми": большинство деревенских девушек вели интимную жизнь до
брака, а горожанки традиционно отличались легкомыслием и, как утверждали
сами австрийцы, "галантности достаточно, чтобы добиться у венки всего,
чего хочется".
++++++++++++++++++++
И вот наконец Германия. И женщины врага - матери, жены, дочери,
сестры тех, кто с 1941-го по 1944-й год глумился над гражданским
населением на оккупированной территории СССР.
Внешний вид немок, идущих в толпе беженцев, описан в дневнике В.Богомолова:
"Женщины - старые и молодые - в шляпках, в платках тюрбаном и
просто навесом, как у наших баб, в нарядных пальто с меховыми
воротниками и в трепаной, непонятного покроя одежде. Многие женщины идут
в темных очках, чтобы не щуриться от яркого майского солнца и тем
предохранить лицо от морщин..."
++++++++++++++++++++
Как же вели себя немки при встрече с советскими войсками?
В донесении зам. начальника Главного Политического управления
Красной Армии Шикина в ЦК ВКП(б) Г.Ф.Александрову от 30 апреля 1945 г.
об отношении гражданского населения Берлина к личному составу войск
Красной Армии говорилось:
"Как
только наши части занимают тот или иной район города, жители начинают
постепенно выходить на улицы, почти все они имеют на рукавах белые
повязки.
При встрече с нашими военнослужащими многие женщины
поднимают руки вверх, плачут и трясутся от страха, но как только
убеждаются в том, что бойцы и офицеры Красной Армии совсем не те, как им
рисовала их фашистская пропаганда, этот страх быстро проходит, все
больше и больше населения выходит на улицы и предлагает свои услуги,
всячески стараясь подчеркнуть свое лояльное отношение к Красной Армии".
++++++++++++++++++++
Наибольшее впечатление на победителей произвела покорность и
расчетливость немок. В этой связи стоит привести рассказ минометчика
Н.А.Орлова:
"Зашли в какой-то
немецкий город, разместились в домах. Появляется фрау, лет 45-ти и
спрашивает гера коменданта… Она заявляет, что является ответственной по
кварталу, и собрала 20 немецких женщин для сексуального (!!!)
обслуживания русских солдат…
Реакция наших офицеров была гневной и матерной. Немку прогнали, вместе с
ее готовым к обслуживанию "отрядом". Вообще немецкая покорность нас
ошеломила. Ждали от немцев партизанской войны, диверсий.
Но для
этой нации порядок превыше всего. Если ты победитель - то они на задних
лапках, причем осознанно и не по принуждению. Вот такая психология...".
++++++++++++++++++++
Аналогичный случай приводит в своих военных записках Давид Самойлов:
"В Арендсфельде, где мы только что расположились, явилась небольшая
толпа женщин с детьми. Ими предводительствовала огромная усатая немка
лет пятидесяти - фрау Фридрих. Она заявила, что является
представительницей мирного населения и просит зарегистрировать
оставшихся жителей. Мы ответили, что это можно будет сделать, как только
появится комендатура.
- Это невозможно, - сказала фрау Фридрих. - Здесь женщины и дети. Их надо зарегистрировать.
Мирное население воплем и слезами подтвердило ее слова.
Не зная, как поступить, я предложил им занять подвал дома, где мы
разместились. И они успокоенные спустились в подвал и стали там
размещаться в ожидании властей.
- Герр
комиссар, - благодушно сказала мне фрау Фридрих (я носил кожаную
куртку). - Мы понимаем, что у солдат есть маленькие потребности. Они
готовы, - продолжала фрау Фридрих, - выделить им нескольких женщин
помоложе для…
Я не стал продолжать разговор с фрау Фридрих".
++++++++++++++++++++++
После общения с жительницами Берлина 2 мая 1945 г. В.Богомолов записал в дневнике:
"Входим в один из уцелевших домов. Все тихо, мертво. Стучим, просим
открыть. Слышно, что в коридоре шепчутся, глухо и взволнованно
переговариваются. Наконец дверь открывается. Сбившиеся в тесную группу
женщины без возраста испуганно, низко и угодливо кланяются. Немецкие
женщины нас боятся, им говорили, что советские солдаты, особенно азиаты,
будут их насиловать и убивать...
Страх и ненависть на их лицах. Но иногда кажется, что им нравится быть
побежденными, - настолько предупредительно их поведение, так умильны их
улыбки и сладки слова. В эти дни в ходу рассказы о том, как наш солдат
зашел в немецкую квартиру, попросил напиться, а немка, едва его
завидела, легла на диван и сняла трико".
+++++++++++++++++++++++
"Все немки развратны. Они ничего не имеют против того, чтобы с ними
спали", - такое мнение бытовало в советских войсках и подкреплялось не
только многими наглядными примерами, но и их неприятными последствиями,
которые вскоре обнаружили военные медики.
Директива Военного Совета 1-го Белорусского фронта № 00343/Ш от 15 апреля 1945 г. гласила:
"За время пребывания войск на территории противника резко возросли
случаи венерических заболеваний среди военнослужащих. Изучение причин
такого положения показывает, что среди немцев широко распространены
венерические заболевания.
Немцы
перед отступлением, а также сейчас, на занятой нами территории, стали на
путь искусственного заражения сифилисом и триппером немецких женщин, с
тем, чтобы создать крупные очаги для распространения венерических
заболеваний среди военнослужащих Красной Армии".
Военный совет
47-й армии 26 апреля 1945 г. сообщал, что "...В марте месяце число
венерических заболеваний среди военнослужащих возросло по сравнению с
февралем с.г. в четыре раза. ... Женская часть населения Германии в
обследованных районах поражена на 8-15%.Имеются случаи, когда
противником специально оставляются больные венерическими болезнями
женщины-немки для заражения военнослужащих".
+++++++++++++++++++++
Практичных немцев больше всего волновал вопрос о снабжении
продовольствием, ради него они готовы были буквально на все. Так, некий
доктор медицины Калистурх в разговоре со своими коллегами по вопросу
отношения Красной Армии к немецкому населению заявил:
"Нельзя скрывать, что я лично видел нехорошее отношение отдельных
русских солдат к нашим женщинам, но я говорил, что в этом виновата
война, а самое главное то, что наши солдаты и особенно эсэсовцы вели
себя по отношению к русским женщинам гораздо хуже. - и тут же без
перехода добавил: - Меня очень волновал продовольственный вопрос…".
+++++++++++++++++++++
Общее впечатление от европейских женщин, сложившееся у советских
военнослужащих, - холеные и нарядные (в сравнении с измученными войной
соотечественницами в полуголодном тылу, на освобожденных от оккупации
землях, да и с одетыми в застиранные гимнастерки фронтовыми подругами),
доступные, корыстные, распущенные либо трусливо покорные.
Исключением стали югославки и болгарки. Суровые и аскетичные
югославские партизанки воспринимались как товарищи по оружию и считались
неприкосновенными.
А
учитывая строгость нравов в югославской армии, "партизанские девушки,
наверное, смотрели на ППЖ (походно-полевых жен), как на существа
особенного, скверного сорта".
О болгарках Б.Слуцкий вспоминал
так: "...После украинского благодушия, после румынского разврата суровая
недоступность болгарских женщин поразила наших людей. Почти никто не
хвастался победами...
Позже
болгары гордились, когда им рассказывали, что русские собираются
вернуться в Болгарию за невестами - единственными в мире, оставшимися
чистыми и нетронутыми".
Приятное
впечатление оставили о себе чешские красавицы, радостно встречавшие
советских солдат-освободителей: их дружелюбие и радушие было вполне
искренним.
+++++++++++++++++++++++++
Но в остальных странах, через которые прошла армия победителей,
женская часть населения не вызывала к себе уважения. "В Европе женщины
сдались, изменили раньше всех… Меня всегда потрясала, сбивала с толку,
дезориентировала легкость, позорная легкость любовных отношений.
Порядочные женщины, безусловно, бескорыстные, походили на
проституток - торопливой доступностью, стремлением избежать
промежуточные этапы, неинтересом к мотивам, толкающим мужчину на
сближение с ними…".
В целом следует
признать, что образ европейских женщин, сформировавшийся у воинов
Красной армии в 1944-1945 гг., за редким исключением, оказался весьма
далек от страдальческой фигуры с закованными в цепи руками, с надеждой
взирающей с советского плаката "Европа будет свободной!".